这世有那么多华丽的故事,哪
个都是传奇。
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1、时间,苍老
——您已老去了。看着您
渐苍老如同从
美的蚕蛹中缓慢地
丝,
知何时就是终结了,从面如
再到面如
核,是每个女子都必须经历的
程,除非早夭。
因此小雯说在三十岁时自杀,把割开的手腕放到
盆里,看着
中晕开
抹
,再是
,猩
,血
。自己在
面的年龄选择
种
面的方式
去。
外貌只是容器,盛着的思想和灵
。时间催老的只是
,心灵仍然归
们自己所有。
个
美好的是
神
质,而非容貌。
希望有个
可以
起:
生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。
2、豹
关于豹子的梦。豹的幻境止
次在脑中
现。这美丽的
有着
捷的步履,窈窕的
材,
美又凶
,眼中
是浓浓的战意。
月光,雪
的豹潜
低行,积蓄
量准备打
场伏
。每
毛尖都流
着冷月的银光。能量在
点点积聚,仿佛弓弦悄无声息地张开。它冲
去,化作
飞电寒光。暗蓝的夜,银
的月,倏然闪
的
影。
曾见它被在铁栅的
面,现在它已挣脱锁链。自由的风,自由的闪电。
量,
,战意,潜行,突袭。
3、循环
政治书有这样
则故事:西部
原的贫困落
地区,
男孩辍学在家放羊。记者采访
:“
为啥放羊
?”“赚钱。” “赚钱
啥呀?”“娶媳
。”“娶媳
啥呀?”“生娃。”“生娃
啥呀?”“放羊。”
,
中学生对这个故事
行了改版:
重点
中,
学生蓬头垢面,戴瓶底眼镜,
张地伏案学习。记者采访
:“
为啥
学
?”“赚钱。” “赚钱
啥呀?”“娶媳
。”“娶媳
啥呀?”“生娃。”“生娃
啥呀?”“
学。”
4、逃离
直想逃离某个地方,就此远走
乡。在陌生的城市,陌生的
群中,
种客居的陌生生活。
美丽的
午,
关的窗户
厦门的台风和梦中的
雨
5、刹那莲华
年华像样,回首间哗哗淌
去了。刹那的莲
盛开又谢了。又有新的
开。
6、生之孤独与恐惧
为了割断去,穆晔
度想放弃自己的博客,就这样藏起
,
和任何
联系。
这
的都是
想,说说而已。
毕业了,
家吃饭,卖书,
,觉得没什么可留恋的。四年时间,
如此。就是在为未
拼命。年
的时候努
,使自己
想
的生活,就如小舟,努
去向自己喜欢的方向靠近。想
小舟在考研时
定很
容易。
卖书时穆晔和沈惊秋聊天,致觉得
生就是很孤独的。沈惊秋说,
走到这
步,全靠自己的努
,没有
可以真真正正地和
起走路,
的路就是
自己的,全靠自己开拓的。朋友可以偶尔调节、倾诉心
,却
能真正帮
作关键的决断,朋友的成功,
是
的。沈惊秋说
对未
怀有恐惧,怕将
有
天同学聚会,别
开着车,自己却骑着自行车,别
西装革履,自己却没有
件像样的
。
说如果那样,
定
会去的,因为无颜见
。自尊心使
,也把
成
隶。有些事,对有些
而言,
却是
行的。
杨柳说:“看
想
怎样的生活。”穆晔想
管怎样的生活都必须自立。穆晔也有和沈惊秋相似的恐惧。
们掩盖了这恐惧,拼命地活着。
7、乌鸦
当明雨城从星流渡归,让
去车站接
。两
往诞雪城
路走
,忽然听见几声鸦
。IVY是在森林里建起的城市,诞雪城附近荒凉多乌鸦,鸦啼本是司
见惯,明雨城却绷
脸
:“
祥之兆。”
顺着
指的方向看去,见
只乌鸦坐在路灯
,哑哑的
声在
远的天
里回
。又
只乌鸦飞向那盏路灯,
只乌鸦
将
耸,飞入云霄中去了,
只鸦坐在
只的位置,仍旧哑哑地
。
觉得新奇,虽然风袭会使乌鸦,但总还没
它们
早就
流坐在路灯
吊嗓。为安
明雨城,
笑
:“
们是在笑
呢——刚回
就
破费请
吃
顿早饭。”
8、
众的观点
有时众的观点就是对
的摧残,比如
班女
穿
跟
鞋,十有七八是以
眼或
血泡为代价。还有,在耳朵
扎洞戴耳环,依
看也是
种对
类□□摧残为
提的病
审美,就如古代
女的
足。
类真是奇怪,固执地守着毫无理由的规矩和观念。如同卡夫卡在《
形记》里表述的,
们都是为别
而活着,在别
的观念里失去自
。
9、《禅与本文化》读
以听
提起禅,
点也
懂,读了铃木
拙著《禅与
本文化》,总算有点
觉了。原
是和逻辑
同的另
种理解世界的方式,就如
墨画与油画
同
样。世
是靠语言文字等逻辑,而禅靠个
验的直觉方式
探究世界本源,可意会而
可言传。
铃木认为禅与武士神是统
的。
为武士,剑
的最
境界
是堪破生
,决斗刹那达到无心无
,
切皆
的境界。如泽庵在《
智妙录》中所言:“挥刀如闪电之迅,其间无有任何心念。刀无心,
无心,
亦无心;刀
,
,
亦
。如此,则
成为
,刀
成为刀,
亦于电光之中,如
风吹
。是为
切
止之心。正唯
思于刀,始可斩断
风。故忘却已心而为
切事,则可达至
之境。”
在本战国时代即十六世纪有两位名将:武田信玄和
杉谦信。
们领地毗连,争强斗胜,也都修习禅
。信玄俗名晴信,谦信俗名辉虎,但闻名于世的都是
们的法名。
10、当们都走了
这是中文科三班的
张相片。那时候知
告别,也许
别就是
生。当
们走远了,尘埃将
去的
印掩埋。这是
的小同桌拿相机拍的,
很有摄影天分,相机也特别好用。
说
喜欢旅游,
拿着相机走遍祖国的山河。
也这么想
,和兔子
商量,决定开辆仅容二
的恒
车去走天涯
就是在奉化镇取代了
车“倒骑驴”的那种小小的三
汽车。兔子是个懒虫,
说可以
个
开车,另
个
躺在
座
吃爆米
。
们都走了。各自在天涯。距离使
陌生。方知有些
,以为是
辈子的,其实是抵
时间和
间的。渐渐的,联系从少到无。虚拟终究是虚拟,替代
了真实的
生。除非
家
起为了共同的目标
件事。每个
都是。在
学校园里走,
如河
,匆匆流淌
的
旁,
站在广告牌
吃
杯冰淇
,
到心里寒冷
的
。
很多时候,间
很近,但却
能相互理解,也是没有
的。毕业时泪
泛滥,
们都去
行,
在洗手间里听见
个在
行场
哭得十分悲切的女生给
打电话
怨
走了好几个
本没有任何
的
,还
和别
样哭
,真是难为
了。
帝毁了巴别塔,让
类拥有
同的语言,其实即使拥有相同的语言又何妨呢?每个独立的
都有着独立的心。生活方式、风俗习惯等等等等许多的篱栅把
们分开。纵使没有这些篱栅又如何呢?时间就足够磨灭
切了。
反反复复地写从
的事
,与时间与遗忘抗争着。
当们都走了,谁还会记得呢?
那天与风扬起在
中外面散步,
说:“
还是原
的样子,可是
觉得
老了。”岁月也许没有在脸
留
痕迹,却在心里留了痕迹。“没有
”只是说说罢了。其实整个宇宙无时无刻都在
的。
已
是昨天的
,
也
是昨天的
了。
11、暗中的瘟疫
曾经关心照顾们的
都在
个个离
们远去,
们只有自己照顾自己,而且还
照顾那些曾经照顾
们的
,在这世界
挣扎存活。小
对
的
说:“如果将
退休了,老了,就和三
搭伙。”每天看见蹒跚而行的
影,想起镇
许许多多的熟
都病了,
有时会想是
是
种暗中的瘟疫在席卷
类,而
类只注意它
同的表象,对实质却
无所知。
12、何是乡?
在哪里都没有家乡归属
。在家乡的小镇
买东西,最
命的是
们
听
开
就说:“
是本地
吧?”
每次都告诉
们
是十分纯粹的本地
,在小镇
生
了十八年。
们就十分疑
地说:“
音
像,
得也
像。”
们说
瘦弱
皙,讲话时的神
安静腼腆,符
小镇
的北方
对江南女子的想象。
13、
在网
和
聊天,
很
护
的
,告诉
说
定
小心,
当,
信,
吃哑巴亏。
说天真的女孩子很容易吃亏的。当时是晚
九点。
到自己的心落在尘土里,
懒得弯
把它捡起
。又重又累。
护
的
,
觉温暖。
把重负扔在地,只歇那么
小小
。
这样想。
生活真是很沉重的东西,觉得有点生涩,
知如何面对。
问
:
打算结婚吗?
沉默了
,
知该说什么。
现在想到将
结婚什么的,真的有点害怕了。从
还没觉得怎么样,像个孩子
样地
。
想起的沉重。
14、,流
,温
梦境(2008-02-02 13:35:30)
毛毛虫也会成蝴蝶,丑小鸭也会
成天鹅,灰姑
也会
成最美丽的女子,谁也
知
,那个牧羊少年就是
们将
的王.
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